发布时间:2008-04-02 | 来源:沈阳市周易研究会 | 浏览次数:0 |
第二届易学与当代经济国际论坛主题报告 王炳中 各位领导、各位贵宾、各位代表: 大家好! 今天我们把全国各地及部分海外的易学专家学者及企业家朋友邀请来,在腾飞中的沈阳举办“第二届易学与当代经济国际论坛”,目的就是弘扬易学文化,共同探讨易学服务现代经济的理论与实践,挖掘易学人才。首先,让我向与会的各位领导、贵宾、各位代表致以热烈的欢迎和诚挚的问候!其次,让我们共同祝愿我们的国家国运昌盛,百姓安康;祝愿世界和谐,人民幸福。 下面我受论坛组委会的委托做主题报告。 一、易学是中华民族的宝贵财富,是对世界文明的巨大贡献 易学是中华民族灿烂文化中的一朵奇葩,是中华文明的源头活水。在几千年的社会历史发展进程中,对政治、经济、军事、建筑、艺术、管理、人文等等均具有重要的指导作用。“易与天地准,故能弥伦天地之道。” 易学,首先是一门哲学,既谈到了世界观,又提到了方法论;既是辩证法,又是唯物主义。从孔子的“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的儒家思想,到老子的“人法地,地法天,天法道,道法自然”的道家思想,乃至法家、杂家、阴阳家思想等等,无不闪烁着易学的哲学光芒。易学不仅启发启源了中国的哲学思想,对西方哲学、哲学家的思想同样有着启迪和整合作用。一些外国哲学流派,也都吸取了中国易学的哲学思想。 在自然科学方面,中国古代的许多重大发明都与易学有着千丝万缕的联系。古代天文历法学说的创立,四大发明的问世,都是在易学理论有形无形的基础上而产生。发明地动仪的张衡,近代的方以致等等,中国古代、近代的许多科学家本身就是易学家,他们从易学中吸取营养,产生灵感,创造出惊世的科学发明和创造。国外的科学家受到中国易学思想影响的也不在少数,从作为计算机基础的、莱布尼兹的二进制,到爱因斯坦的相对论,都曾受到易学的启迪。 此外,中医、风水、兵法、武术、音乐等等都曾直接或间接地受到易学文化的滋养。清代的《四库全书总目提要》中说她“旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术……”绝不夸张。 当然,易学博大精深,她的广大悉备,她的奥妙莫测,必将继续地吸引着中外一代又一代的后来人上下求索。 二、坚持理用兼顾的易学研究方向与科学精神 一部完整的《周易》,应由《易经》和《易传》两部分构成。“伏羲画八卦,是中华文字的雏形”,“文王演《周易》,是中华文化的开端”,孔子为《周易》作传,产生了号称“十翼”的《易传》。 通常所说的周易,应该包括义理和易术两大方面。所谓义理,就是《周易》的道理、原理,属哲学范畴。她论述的是大到宇宙,小到人体的运动规律,对人来说论述的是世界观和方法论。所谓易术,是指《周易》的实际应用功能。包括应用的各种方法,各种门类等。 由义理派生出了中国许多哲学流派,指导着人们的行为规范;由易术也推演出了中医、风水、兵法、冶炼等,更加实际地指导着人们的健康、居住、战争和某些古代科技。义理和易术各有其用,是互不可代的两大方面,共同构成了《周易》的两大要素,对中华文明的进步,对人类的发展共同起到了不可磨灭的推动作用。正如《系辞传》所言:“易有圣人之道四焉,以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。义理和易术本为孪生兄弟,理与用本来就是辩证的统一体。故研理者宜明用;习用者,亦当明理。理用兼顾,才是我们应该坚持的易学研究方向。 需指出的是,从孔子的《易传》产生以后,尊理污用的思潮就出现了,多朝都没有停息,直至今日。清康熙帝御纂、文渊阁大学士李光地主编的《周易折中》中对这一现象就有论述:“……今人说易是卜筮之书,便以为辱累了易。见夫子说许多义理,便以为易只是说道理,殊不知其言吉凶悔吝皆有理,而其教人之意无不在也。”民国易学大师尚秉合先生曾单刀直入——“未学易,先学筮”;当代易学前辈北京大学哲学教授冯友兰先生也曾说:“我有个建议:研究《周易》当然以《周易》哲学为主,但《周易》本来是一部筮书。《周易》的哲学思想有些与筮法有关,因此对筮法也要作调查研究工作。”冯友兰先生关于周易理用的论述可谓通俗而深刻。 国际易学联合会丘亮辉教授提出的现代易学思想,更是值得当代易学界朋友的深思。 文化是周易的载体,科学是周易的内涵。在现代文明高度发达的今天,澄清世人对周易的偏见,让各界人士了解易学的博大精深,是我们这一代人的使命。坚持科学的精神,用科学的态度对待周易,用科学的方法研究周易,应用周易,是我们应该坚持的原则。 三、易学服务经济应成为当代易学应用的主旋律 易学文化服务经济,并非牵强附会。在《易经》的经文中就多处谈到了有关经济的问题。比如:“火山旅”卦,讲的就是一个身在异地的贸易人的种种行为规范,如:“旅琐琐,斯其所取灾”、“旅即次,怀其资,得童仆贞”、“鸟焚其巢,旅人先笑后号咷,丧牛于易,凶”。在周易《系辞传》中更有“富有之谓大业,日新之谓盛德”的精辟论述。 易学服务经济,主要体现在如下几个方面: (一)易学的哲学思维对现代企业具有启迪作用 一位著名企业家曾说过:要想做好一个企业家,要先成为一名哲学家。意思就是说,一个企业家的哲学思维对企业发展是至关重要的。 易学首先是哲学,易学当中的许多思想对现代企业都具有重要的启迪作用。除了贯穿于易学文化始终,潜移默化地影响着企业家们思想的来自于易学的整体思维与普遍联系之外,太极理论、阴阳学说、五行原理、三易思想、天人合一理念等,对现代企业都具有重要的启迪作用。 首先,金字塔式的企业管理模式与“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定乾坤,乾坤生大业”的太极原理一脉相承。其次,企业经营与思想工作两手抓的理念出乎易学的阴阳理论;还有五行生克学说在企业人力资源管理等方面可有重要的应用;简易、变易、不易的三易思想,会使企业即不断地推陈出新,又能把握本质,以不变应万变;通过天人合一理念达到人企合一的企业经营管理的最高境界,更充分体现了易学在企业方面的哲学价值。 所以,易学的思维模式,与智慧、豁达、有序,乃至成功是紧紧连在一起的。 (二)创立并完善以易学为根基的现代企业管理体系 提起企业管理,人们首先就想到西方文化,因为“管理”这一概念的确来自西方。标志就是1911年美国泰勒的《科学管理原理》的问世。但是,管理行为却并非起源于西方,更非发源于1911年。人类的企业管理行为可分三个阶段:即经验管理阶段,科学管理阶段及哲学管理阶段。这三个阶段依次是从低级到高级。科学管理阶段的管理学说的确来自西方。经验管理的积累就并非西方所独存。而哲学管理的思想应该发源于东方,发源于中国,发源于中国的易经! 如“无极生太极,太极生两仪”的思想,对企业领导者就具有启迪作用。一个公司的董事长的最高境界应该是“无”;总经理则应该是“有”。无中生有,无为而无不为,这个企业才会更有生机,才会各尽其才,才会有更大的前途。在现实中,包括在座的有些企业家的确做到了这一点。他们广泛涉猎艺术,他们登山滑雪,他们研究易经,他们很少参与企业的具体管理,但企业管理得却井井有条,企业发展蒸蒸日上。 《周易·系辞传》中有“天地之大德曰生,圣人之大宝曰位。何以守位曰仁,何以聚人曰财”的论述,意思是说,天地最伟大的德行在于使万物生生不息,圣人最伟大的宝物,是崇高的地位。怎样才能使地位稳定呢?要有仁德之心。又怎样聚人呢?要有经济手段。短短几言,正道出了当代企业用人、激励人的二个手段,精神和物资。领导者要有感召力,要以德服人,但仅此还不够,“民以食为天”,还要辅之以奖励机制,才能凝聚人。 易学对企业管理的启迪作用在《易经》的经文中也多处谈到,如“地泽临”卦,对企业管理即有明晰的指导作用,该卦六四爻曰:“至临,无咎。”意即为,管理者遇大事当亲临现场,则无灾。再如《天火同人》卦,六二爻辞为“同人于宗,吝”,意即干事业任人唯亲,是不利的。 当代的科学管理理论可以说已经走到了相当高的境界,但却很难解决管理的根本问题。开创并完善适合当代企业特点的、具有中国文化特色的哲学管理模式,是时代的需要,是易学工作者和企业家朋友的共同使命。 (三)用易学的预测功能规避当代经济风险 随着中国经济国际一体化的深化,中国企业的机遇在增加,但同时风险也在同步增长。中国已不再是世外桃园,影响企业效益的不确定因素随时都有可能出现。局部战争,自然灾害,某国的政治危机,世界各大股市的波动,随时都有可能影响到中国的企业。 历史和现实大量的实践证明,周易具有预测功能。应用好周易的预测功能,可以大大降低企业风险。从每一年农作物的种植,某种产品每年的市场定量,到国际市场每年的商品行情,都可以通过周易预测作出决策的参考。至于对企业灾害的预测预防,也可以通过周易的方法增强防患能力。从易学的角度而言,每个人都有其活动周期规律,避开其低潮期,危险期,就会大大减少灾害的发生。易学中的“地火明夷”卦,如六二辞曰:“明夷,夷于左股,用拯马壮,吉”,“雷火丰”卦九三爻又讲:“折其右肱”均讲到了工伤的问题。《水山蹇》卦彖辞曰:“见险而能止,知矣哉!”讲的也是防患于未然的道理。 (四)建筑风水文化应与房地产开发及城市规划有效融合 建筑风水文化作为易学原理在建筑领域的应用,在中国古代建筑领域享有崇高的声誉,在中华民族的发展进程中起到了不可忽视的作用。 当前,我们国家在进行和谐社会的建设,和谐社会的标志之一就是人与人的和谐相处及人与自然的和谐相处。要想实现人与人的和谐,实现人与自然的和谐,首先建筑要和谐,即要创建和谐建筑。而和谐建筑的灵魂应该体现在中国的风水文化,即符合风水文化的建筑,才能算是和谐建筑。试想一下,你的建筑搞成一把剑,我的建筑上面放一门大炮,彼此的关系能和谐吗?所以,在进行建筑设计、园区规划时,遵循风水原则,是以人为本,构建和谐社会的需要。 在城市规划方面,把建筑风水文化有机地融合进去,会使城市更加和谐,会使社会更加安定,会使人民更加幸福。 改革开放以来,建筑风水学逐渐地被当代国人所了解。有越来越多的房地产开发商开始注重风水,在建房的各个阶段,把风水学的有关原则应用进去,从而既为百姓提供了合适的环境场,又给企业自身带来了可观的经济效益。国家建设部建筑文化中心于二00四年九月九日在人民大会堂主办的“首届中国建筑风水文化与健康地产发展国际论坛”,对建筑风水文化的发展起到了很好的定位作用。 四、不断加强易学服务经济的科学性、规范性与现代性 易学文化,是中华母文化,导引了几千年辉煌灿烂的中华古代文明。在刚刚结束的中国共产党第十七次全国代表大会工作报告中,胡锦涛总书讲到:“中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应、与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。加强中华优秀文化传统教育,运用现代科技手段开发利用发族文化丰厚资源。”我们应该按照党中央指引的正确方向,不断加强易学文化的科学研究及当代的科学应用,为国家的主旋律经济建设服务。 针对易学服务经济,建议强化如下方面: (一)开展易学服务经济的深层次研究,不断扩大易学服务经济的范围,提高应用价值。 (二)加强易学服务经济的学术交流,取长补短,成果共享。 (三)加强组织协作与易学队伍的有效组合,提高团队研究应用的有效性。 (四)不断用与时俱进的理念,加强易学服务经济的科学性、规范性与现代性。 各位领导、各位企业家朋友、各位代表: 易学服务经济,是时代赋予我们易学工作者和企业领导者的共同使命,挖掘易学的博大精深服务经济、服务企业既是易学的时代归宿,同时也当是企业和企业家的共同需求! 上个世纪,世界多位科学家曾预言,二十一世纪是东方的世纪,是中国的世纪,让我们大家共同鉴证这一天的到来吧!让我们紧密团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围,为祖国的文化发展,为民族的腾飞,贡献我们的力量,为世界文明的进步谱写易学壮丽的篇章! 祝论坛圆满成功! 谢谢大家! 二00八年四月 中国 沈阳 |
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